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冀东文艺三枝花——大鼓
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冀东文艺三枝花——大鼓
添加时间:2004-12-20  点击:3384  
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    本县流行的乐亭大鼓,虽以乐亭名,但本县与乐亭毗连,经济和社会关系密切,文化交流频繁,于首创乐亭大鼓各有贡献。
    1845年左右,乐亭大鼓起源于滦州(包括滦南县)、乐亭民间历经几代艺人的反复实践,博采各种传统说唱艺术的长处,吸收当地民歌、戏曲的某些腔调,逐渐形成了独特的唱腔、板式,用乡音说唱,以三弦、铁板、鼓伴奏,是—种能说长编大书,也能唱集锦小段,叙事抒情兼佳,深为群众喜欢的曲艺品种。
    艺人相传:“明末清初留说书,乾隆六年立门户”。1741年说书艺人在北京立了“万春会”,清、梅、胡、赵四家立为四堂,清为不升堂,梅为西落堂,胡为永乐堂,赵为快乐堂。说书艺人立门户,收徒弟,反映了说书艺术在形式和风格上不同,互相承认,各自发展,艺人的行规已经形成。
    清初,京城说书成为一种时尚,那时说书打木板。北京与京东各州县来往频繁,遵化有东陵,乐亭有京东第一皇庄,康熙、乾隆多次泛舟滦河,游偏凉汀。加之交通较便利,京城耍百戏及说书的艺人流入乡间挣钱的很多。传说乐亭大鼓的创始人温荣、冯福昌(本县坨里人)的老师都是外地人。外来曲艺,本地的爱好者改用乡音演唱,将《木皮散人鼓词》,或其它曲艺书目,按地方风格进行改造,别创新腔,使之成为群众喜闻乐见的一种土生土长的曲艺品种。
    在长期的艺术实践中,说书艺人除了吸收传统说唱艺术ltdagu.jpg (17136 字节)的精华外,还汲取了当地民间歌谣和皮影、评剧等民间戏曲的精华。乾隆年间,“莲花落”曲子在滦州盛行,到光绪年间,有许多人靠打莲花落为生。莲花落的唱词较长,多数有故事情节和人物形象,滦州皮影能演唱长篇历史故事,声腔优美。各种民歌、童谣、儿歌、劳动歌(如打夯歌、拉纤歌、渔歌号子等)、催眠曲、劝善歌、叫卖歌(当地风俗卖五香面、卖针、卖膏药。。”以至于饭馆子卖饭跑堂都爱唱)、喜歌、寿歌、盖房歌、哭丧歌(妇女吊孝、送纸、上坟时哭着即兴抒情的歌)等,集中凝炼,表现力强,饱含激情,以丰富的联想来创造形象,抒发感情,表现思想,高度集中地反映生活,情景相生.富有意境美;节奏鲜明,韵律和谐,富有音乐美。这些瑰宝为乐亭大鼓的形成提供了营养。《中国书词概论》载:“......清初年,乐亭城内,凡自娱好乐之人,最爱唱‘清平歌’,同时乡里也流行着散曲之类的小调。后来,有位弦子李,先以三弦配奏了‘清平歌’,逐而加以改正,使其韵调动听说耳,较之旧曲有不同,于是齐呼之为‘乐亭调’,不过没有鼓板伴奏”。同时,“滦州调”也形成。滦州调、乐亭调仍是民歌,但已是乐亭大鼓的前驱。
    1845年,冯福昌(冯铁板)、温荣(温铁板)废木板,用犁铧尖磨制的铁板击节伴唱,逐渐被当地势绅欣赏,始名声鹊起。光绪年间乐亭崔右文给肃亲王拜年,带温荣进京献艺,肃亲王听了很感兴趣,问是什么玩艺儿,温荣回“是乐亭大鼓”,因即得名。从冯福昌、温荣用铁板到得名,形成了乐亭大鼓。
    乐亭大鼓深受群众欢迎,说唱高手辈出,唱腔、板式不断创新,演唱内容不断丰富。1891年至1925年,是乐亭大鼓的大发展阶段。对这一阶段的艺术发展,靳文然说过:“乐亭大鼓,流行百年之久,最早用三弦、木板、鼓伴奏。后来温先生和冯先生首创改用铁板,声音清脆,所以人们都称他们是温铁板、冯铁板,是创业者。从前乐亭大鼓腔调简单,一经温先生的几个门徒研究,创造出不少新腔。像陈际昌的四大口’,齐帧创造的‘上字流水板’,王恩鸿创造时凡字流水板’和‘小切口’。还有杨久昌创造的四平调’、‘慢板’。慢慢地腔调就丰富多了。”
       1926年起,艺人在实践中逐渐把繁多的曲调运用的得心应手,根据不同内容、人物性格、情节变化等,使用合适唱腔,形成了—个程式,开始是“四大口”,下接“八大句”,再接慢板转入故事,中间以需要随意安排,最后是快板结尾,此时乐亭大鼓进入成熟阶段。其间贡献最大的是戚用武(压三珍)和韩香圃。
    1930年,靳文然登上了曲坛,历经名师,苦心孤诣,博采各家之长,创靳派唱腔,20世纪40年代末完成了由联曲体到板腔体的重大革新,靳文然的演唱,不受旧套束缚,吸收姊妹艺术的营养,唱腔旋律性强,蝇婉动听声情并茂,把乐亭大鼓的发展推向了新的高峰。
    乐亭大鼓问世以来,流传很快,先是滦县、乐亭、昌黎.渐至丰润、玉队遵化,立足于唐山.遍于冀东,京津也有所闻,东北三省是其活动范围。杨久吕16岁闯关东,光绪四年(1878)在沈阳老碑上留名,任占奎、赵敬一、杨来凤、李恩科等在东北三省皆有名声。1949年后,胡少兰、陈文焕、郑庆贤、靳文然,戚文峰、杨来凤、佟文彬、张河远等聚集唐山群芳斗艳。听众有工人、商人、市民,也有知识分子,听书是一些人文娱生活中不可缺少的部分。此时,靳文然一鸣惊人,得到众多听众的赞美,京津广播电台时常播其录音。他坚持“百花齐放,推陈出新”方针,除了说唱传统节目,反映现实的新书新段也与群众见面。
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